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  • do 12 de febrero ao 19 de marzo do 2026

En liña ou presencial
do 12 de febrero ao 19 de marzo do 2026

Concepcions filosòfiques de la tècnica. Treball, tecnologia i tragèdia

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CURSO PRESENCIAL Y VIRTUAL

Idioma: catalán 

Temas como las nuevas tecnologías o el futuro del trabajo, que afectan directamente a nuestra vida cotidiana, ocupan hoy un lugar central en el debate filosófico. Innovaciones como la inteligencia artificial o la edición genética, junto con las posturas enfrentadas entre tecnófilos y tecnófobos, plantean cuestiones de gran calado: desde dilemas morales hasta preguntas sobre los límites de lo que podemos conocer y controlar. En el fondo, estas discusiones nos llevan a interrogarnos por quiénes somos y hacia dónde nos dirigimos como sociedad.  Ahora bien, sería un error pensar que estos problemas son completamente nuevos o que solo pueden entenderse desde conocimientos técnicos muy especializados. 

Muchas de las respuestas actuales se apoyan, a menudo sin que seamos conscientes de ello, en ideas filosóficas que vienen de lejos. En particular, en distintas maneras de pensar la técnica y su papel en la vida humana.  El objetivo de este curso es precisamente acercarse a esa dimensión filosófica de la técnica. La pregunta “¿qué es la técnica?” servirá como guía a lo largo del curso y se abordará desde cuatro perspectivas complementarias. 

  • En primer lugar, se aclararán conceptos básicos como instrumento, técnica y tecnología, así como otras nociones relacionadas, por ejemplo medio, medio de sensaciones y medio de sentido. 
  • En segundo lugar, se analizará cómo estas formas de técnica suponen distintas maneras de entender el espacio, la acción y la capacidad humana de intervenir en el mundo, siempre desde una perspectiva histórica. 
  • En tercer lugar, el curso ofrecerá una introducción a algunos de los pensadores más influyentes que han reflexionado sobre estas cuestiones, como Marx, Heidegger o Simondon. Por último, se releerán relatos y tragedias clásicas y modernas —desde Prometeo y Antígona hasta Fausto y Frankenstein— para mostrar cómo estos textos siguen iluminando nuestros debates actuales sobre la técnica.

Este curso está especialmente dirigido a estudiantes tanto de disciplinas humanísticas interesados en las implicaciones filosóficas de la técnica como de disciplinas técnicas con intereses humanísticos en general y filosóficos en particular. El profesorado de secundaria y los graduados universitarios con estos intereses también pueden sacar provecho. No obstante, está abierto a quienes tengan interés por la filosofía y, particularmente, por la filosofía de la técnica.

Lugar e datas
Do 12 de febrero ao 19 de marzo do 2026
De 16:00 a 17:30 h. (ó ás xxxh)
Espazos nos que se desenvolve. Sala d'Activitats

Ver calendario
Horas
Horas lectivas: 9
En liña ou presencial
Puedes elegir la asistencia presencial ou asistencia en liña en directo ou diferida.
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Programa
  • jueves, 12 de febrero
    • 16:00-17:30 h. Como “el hacer” hace “lo es”
      “Qué hay” y “qué he de hacer” son las cuestiones fundamentales de la filosofía teorética y práctica, respectivamente. Con todo, las dos tienen implícita una cuestión históricamente obviada, “qué se hace”, de orden poético, que los griegos denominaban “tecné”. En la primera sesión, expondremos la relevancia de esta cuestión, las razones de su olvido y cómo se construye la agencia humana (“la conciencia”, “el sujeto”, “el alma”, etc.) aclarando los conceptos principales del curso.
    • jueves, 19 de febrero
      • 16:00-17:30 h. De las técnicas tradicionales a la tecnología
        Cualquier cosa implica un espacio, un “tópos”. Esto comporta que las acciones y los hechos están siempre localizados, que cualquier utopía es superficial en cuanto a la cuestión de la técnica, y que remiten a espacios donde se experimenta y arraigan las experiencias. En la segunda sesión, expondremos por qué esta cuestión es clave en la transición de las técnicas tradicionales a la tecnología o técnicas contemporáneas, aclarando las implicaciones filosóficas de la mecanización sistemática.
      • jueves, 26 de febrero
        • 16:00-17:30 h. Las condiciones generales de nuestra civilización
          La tecnología es fundamental en nuestra civilización. Según el símil arquitectónico, los límites de cualquier construcción dependen de sus cimientos, los cuales establecen qué se hace y son básicos y subterráneos. Ahora bien, como construcción, la tecnología también tiene cimientos. En la tercera sesión, expondremos qué fundamentan la tecnología y nuestra civilización, por qué aparecen y como se desarrollan hasta la actualidad, explicando cómo revolucionan las concepciones del espacio y del trabajo como no se ha hecho nunca.
        • jueves, 5 de marzo
          • 16:00-17:30 h. Lecturas de tragedias modernas a la luz de la tecnología
            El mito clave en el contexto en que arraiga la técnica contemporánea o tecnología es el del progreso. Este mito implica que se tienen que sacrificar las costumbres y los acuerdos para lograr la buena vida, es decir, hacer que la vida tenga sentido, todo según la “destrucción creadora” que nos rodea y que aparentemente no se puede parar. En la cuarta sesión, comentaremos cómo estas ideas se verbalizan trágicamente en arquetipos literarios como el Fausto de Goethe y el Frankenstein de Mary Shelley.
          • jueves, 12 de marzo
            • 16:00-17:30 h. Una filosofía política de la técnica
              La tecnología no ha existido siempre y todavía genera dudas, crisis y rechazos. Ahora bien, si la tecnología implica alguna civilización correspondiente, ¿qué tipo de civilización es alternativa a la tecnología? Esta cuestión implica aclarar un par que están interconectadas, a saber: cómo pensar alternativas sin caer en utopías y cómo es posible que aparezcan y desaparezcan las civilizaciones. En la cuarta sesión, habiendo digerido el contenido de las sesiones anteriores, expondremos una filosofía política de la técnica para poder responder razonadamente a estas preguntas.
            • jueves, 19 de marzo
              • 16:00-17:30 h. Lecturas de tragedias clásicas a la luz de la técnica
                El mito clave en el contexto en que acontece por primera vez la filosofía es el de la pureza. Este mito implica que hay cosas que están más allá de la voluntad humana y que de las cuales esta es deudora y tiene que ser consciente para entender cómo es posible el mundo donde vive. En la última sesión, comentaremos cómo estas ideas se verbalizan trágicamente en arquetipos literarios como los del Prometeo de Platón y la Antígona de Sófocles.
                • Joan Morro Delgado Filósofo
            Asistencia
            Esta actividad permite participar con asistencia presencial ou asistencia en liña en directo ou diferida, sen necesidade de acudir ao centro.
            Inscrición

            Puedes disfrutar del descuento Ámbito Uned, si estás actualmente matriculado con nosotros en enseñanzas oficiales, o en cursos de Extensión Universitaria, o si estás o has estado matriculado en el programa UNED-Senior.

              Ordinaria Ámbito UNED
            Prezo40 €30 €
            Matrícula en liña
            Outras actividades do ciclo
            Esta actividade pertence ao ciclo Actualment, formado polas seguintes actividades:

            Relator
            Joan Morro Delgado
            Filósofo
            Metodoloxía
            El curso está pensado principalmente para realizarse en directo, favoreciendo la participación y el intercambio con el profesorado y el resto de asistentes. No obstante, también podrá seguirse de manera virtual en diferido mediante las grabaciones de cada sesión, que estarán disponibles durante un tiempo limitado.
             
            El enlace para la conexión en directo se enviará unos días antes del inicio del curso, y las grabaciones podrán consultarse a partir del día siguiente a cada clase.
            Obxectivos de Desenvolvemento Sostible

            Esta actividade incide nos seguintes Obxectivos de Desenvolvemento Sostible:

            Máis información
            UNED Barcelona
            Avda. de Rio de Janeiro, 56-58
            08016 Barcelona Barcelona
            93 396 80 59 / activitats@barcelona.uned.es
            Imaxes da actividade
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